神楽鑑賞入門

最古の記録は八百年前
記紀神話に登場する天鈿女(あめのうずめ)命(のみこと)が岩戸の前で面白おかしく舞い踊ったのが、すべての芸能の起源とされており、神楽の原形もここにあると言われている。狭義の神楽では、文治五年（１１８９）の「十社大明神記（高千穂神社）」に「七日七夜の御じんらく（神楽）」という記述があり、これが宮崎県内で神楽を表すものと思われる最古の記録とされている。

ほしゃどんとは舞手のこと
ほしゃどんとは高千穂地方で神楽の舞手のことを指す呼び名。別名を祝子(ほうり)ともいう。ほしゃどんには、奉仕者という字が当てられるが、一説には「法者どん」であるともいう。修験道との関連を色濃く反映している。この舞手の選ばれ方も土地さまざまで、家として代々受け継がれているところもあれば、志願して舞手となるところもある。

クモ、アマ、ヤタンバン
神楽の舞処(まいど)は高天原(たかまがはら)を表したものとされているが、その真ん中にはクモ（高千穂）、アマ（銀鏡）、ヤタンバン（祓川）などと呼ばれる天蓋のようなものが吊ってある。その形は円形、方形といろいろだが、おそらく天の中心を意味しているのだろう。銀鏡神楽では、主神である西之宮大明神の舞いの際、アマの下からほとんど出ることなく、その場で舞い続けるという。

鑑賞料の相場は？
本来、神楽は地域の人々の祈りの場。お客はそれを見せてもらう立場なので、振る舞いには気をつけたいもの。鑑賞料というよりも、人のお宅をお邪魔する時の礼儀として「焼酎二本または現金で２０００円ほど」が一応、相場となっている。高千穂のように、客は一夜氏子として扱われ、初穂料の名目で納めるところもある。地域によっては、かっぽ酒やそば、煮しめなどのふるまいが出るが、これはお金を払ったから、という性質のものではないので注意。

神庭は神聖な空間
神楽の舞台となる神庭は、神様が降臨するとされるきわめて神聖な空間。神職や舞手以外の立ち入りは地元の人でもタブーなのだが、時々、これを侵してしまう人がいるという。神楽の成り立ちそのものを傷つけてしまう行為なので気をつけたい。神庭は天井に四角い仕切りをしつらえてある、その内側の空間で、これを境に人の世界と神の世界が隔てられるとされている。

寝る場所はある？
これは地域によってさまざまなので、事前に確認を。夜神楽の場合、夜を徹して舞うものなので、お客もみんなで寝てしまうことはなく、たいていの人は時にうつらうつらしながらも朝まで起きている。また、夜明けを迎える感動が、神楽の醍醐味のひとつでもある。夜神楽は冬の夜、家の戸なども開放して行われるので、防寒対策は十分に。毛布、寝袋などは一応用意しておいた方がよい。

神楽の必須アイテム
手ぶらで行くと、案外困ることがある。夜食用のおやつ、温かい飲み物は忘れずに。煮しめなどを分けてもらう時の紙皿、割り箸などは、神楽宿で準備されることもあるが、これも一応、準備しておいた方がよいだろう。また、神楽宿によってはトイレが戸外にあることがあるので、懐中電灯が役に立つ。また、携帯電話の電源は切るかマナーモードにしておこう。

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この冬、宮崎の神楽を見にいきませんか？

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